عندها ، ومن هذا البثر استدل على أن القرنية أربعة « 1 » قشور . وأما من اختلاف الرطوبة في ذاتها [ فإنه يكون - « 2 » ] في الكمية والكيفية ، و « 3 » التي تكون « 3 » في كميتها مختلفة « 4 » فربما كانت كثيرة وربما كانت قليلة ، فان كانت كثيرة وكانت لطيفة حادة كان الوجع فيها أشد والآفة فيها « 5 » عظيمة ، وذلك [ لأن - « 6 » ] الامتداد « 7 » يحدث عن الكثرة ، واللذع يحدث عن الحدة . وإن كانت قليلة وكانت غليظة كان ذلك ضد الأول و « 3 » التي تكون « 3 » مختلفة « 8 » [ في - « 9 » ] كيفيتها فإنها تختلف من ثلاثة أشياء : إما في اللون ، وإما في القوام ، وإما في القوة . أما في اللون فربما كانت بيضاء ، وربما كانت سوداء ؛ والتي « 10 » تكون « 11 » في القوام ربما كانت غليظة ، وربما كانت رقيقة ؛ و « 12 » التي تكون « 12 » في القوة ربما كانت حادة « 13 » حريفة ، وربما كانت مالحة بورقية ، وربما كانت عذبة . وبالجملة أن البثر « 14 » ربما كان « 15 » سليم العاقبة ، وربما أعقب آفات

--> ( 1 ) من صف وب ، وفي الأصل « أربع » ( 2 ) من ب ، وفي صف « فالآفة تكون » . ( 3 - 3 ) في صف وب « الذي يكون » ( 4 ) ليس في صف وب ( 5 ) من المقالات ص 138 ، ووقع في الأصل وصف « فيه » وليس في ب ( 6 ) من صف ، وفي ب « ان » ( 7 ) من صف ، وفي الأصل وب « الامتلاء » ( 8 ) ليس في صف . ( 9 ) من ب ، وفي صف « من » ( 10 ) في النسخ « الذي » ( 11 ) في صف وب « يكون » . ( 12 - 12 ) في صف « الذي يكون » وفي ب « الذي تكون » ( 13 ) في المقالات « حارة » ص 138 ( 14 ) من صف ، وفي الأصل وب « البثور » ( 15 ) زاد هنا في الأصل وب « منها » وليس في صف .